| 2008祭孔大典9月28日曲阜孔庙举行 金庸撰祭文 来源：中国新闻网 记者从山东省政府有关部门获悉，2008祭孔大典将于9月28日上午孔子诞辰日在曲阜孔庙举行。与往年不同的是，今年曲阜祭孔大典的祭文将由著名作家金庸先生撰写。 记者了解到，在山东省人民政府、中国国家文化部、教育部、国家旅游局主办的2008中国(曲阜)国际孔子文化节，祭孔大典依然是最重要的活动之一。虽然祭文内容目前不得而知，但由金庸先生躬身操刀，却格外引人注目。有关方面称，今年的孔子文化节，将有国家及有关部委高层官员、外国前政要、驻华使节、海外孔子学院代表、华人华侨与文化界、企业界知名人士等2万人参加。 据悉，即将举办的国际孔子文化节以“走近孔子，感悟圣城”为主题，不仅有隆重的开幕式、祭孔大典，还有“第三届联合国教科文组织孔子教育奖”颁奖典礼。在文化节开幕式上，精彩亮相的大型原创剧目《孔圣·九章》由著名导演王荣启先生执导。据透露，该剧分两个版本推出，孔子文化节开幕式上演该剧目的庆典版，孔子文化节后打造剧场版，作为曲阜固定演出项目，常年为游客演出。 与2008祭孔大典同一天拉开帷幕的还有“第一届世界儒学大会”，“第九届中国专利高新技术产品博览会”和“2008山东文化产业博览会”。整个孔子文化节期间，还将有缤彩纷呈的地方特色文化、旅游及科技、经贸等系列活动，使得本届孔子文化节内容丰富，看点多，群众参与性强。(胡洪林 张译文) |
| [发帖际遇]: 运气太好，sjd8080688吃西瓜也吃到金币10金币. |
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没错！怀疑精神应该是要有的，而且是必须的，不然一个国家怎么进步，一个民族怎么进步！可是盲目的怀疑只能展现自己的无知！！！
请问没有孔子会有你吗？首先你要知道自己是中国人，你必须要想一下：中华文明可是人类史上最灿烂的文明！
还有必须要说的是：我们必须考虑我们的祖先所处时代的局限性！！！他们可是生活在两千多年前的春秋战国！任何人和事物都要受限于他所在的时代！！！包括你和我，请作者好好研究下马克思主义
儒家思想虽然是两千多年前提出的，但在现代社会的很多方面，从现代博弈学的思想来说，很多儒家策略都是最优的
最后要说的是：儒家对于中国历史文明的推进就功不可没的，是毋庸置疑的！是不可批评的！是神圣的！没有儒家思想，中华文明不可能走到今天，只会像其他三个文明一样残存在别人的记忆里！
从多位专家中选定金庸
韩开介绍，从3月份起，济宁市就启动了今年孔子文化节祭孔大典的策划及创新筹划工作。
“今年，祭孔大典在形式上也出现了一些创新，选择祭文的撰写者自然是所有创意中核心的核心，确定最后的撰写者确实费了一番工夫。”韩开介绍说，最初孔子文化节办公室拟邀撰写祭文的专家学者包括魏明伦、南怀瑾、季羡林、范曾、金庸等一批专家学者。
后来，孔子文化节办公室综合考虑了专家学者的文化地位、学术成就、在公众视野中的知名度以及撰写孔子祭文的特殊要求等因素，并结合专家学者的身体状况和日程安排，经过多次研究，最终确定邀请金庸先生来撰写祭文，这一创意也得到济宁市领导的肯定与鼓励。
虽然决定邀请金庸先生来撰写祭文，可怎样联系上老先生？即使联系上金庸，他本人会不会答应……一连串的问题摆在了韩开和其他领导、同事面前。
沟通十余次金庸才答应
今年4月，孔子文化节办公室确定由韩开具体负责联络和邀请金庸先生，刚到孔子文化节办公室工作没多久的韩开心里很没底。他告诉记者，整个过程可以说是既复杂繁琐，又没有想象中那么困难。
因为金庸长期居住在香港，而且因工作繁忙和身体原因，很多事情都交给助理来做，为了能联系金庸，他通过金庸在内地的一位亲戚取得了联系，并将邀请意向转达给金庸先生的助理，可刚一开始，金庸先生并没有明确答复。
5月份，四川大地0震.发生后，邀请事宜暂时停下来。6月，孔子文化节办公室再次启动祭文撰写邀请工作，韩开又通过传真、电话、电子邮件等方式继续和金庸先生的助理联系，并诚恳表达主办部门和领导的诚意，经过十余次的联系和沟通，金庸先生通过助理表示“写祭孔祭文是件有意义的事情”。
7月初，金庸先生的助理正式和济宁市孔子文化节办公室沟通，金庸先生已答应撰写。但金庸通过助理谦虚地表示，写祭孔祭文确实让他很有压力。
188字祭文只字未改
9月5日，金庸先生撰写的祭文正式传真给济宁市孔子文化节办公室。
“ 清风送爽，海晏河清。国泰民安，举世欢腾。北京奥运，万邦风从。五洲四海，睹我雄风……”188字的祭文正式“出炉”。9月15 日，“金庸版”祭文正式确定。
韩开告诉记者，最终双方合作得这么好，“确实没有想到。”而且从金庸先生首次将祭文发过来到最后使用，这篇祭文一个字没有修改。韩开说：“祭文是反映孔子文化精髓中的精髓，邀请金庸先生写祭文能够取得这么好的效果，相信这篇祭文一定为祭孔大典增色。”
自称写祭文是“班门弄斧”
金庸先生的祭孔祭文确定后，济宁市孔子文化节办公室开始紧锣密鼓地筹备孔子文化节，就在这时，金庸先生亲笔给韩开写来一封书信，金庸在信中说，由于要参加海宁金庸文化论坛，确实不能参加孔子文化节，自己也感到特别遗憾，同时表示如果有机会一定要到孔庙礼拜先师孔子，并希望参加下一届孔子文化节。
韩开深有感触地对记者说，从开始联系金庸先生到祭文正式确定，前后有半年时间，他一直也没见过金庸先生，感觉很是愧疚。金庸在书信中表达了对孔子的无限景仰，每谈及孔子和儒家思想，他都自谦为“小子”，金庸在信中还说：“给孔子写祭文，有班门弄斧之嫌，自己诚惶诚恐，不知能否为众人接受，还需时间检验。”
金庸在书信中表达了对孔子的无限景仰，每谈及孔子和儒家思想，他都自谦为“小子”。金庸在信中还说：“给孔子写祭文，有班门弄斧之嫌，自己诚惶诚恐，不知能否为众人接受，还需时间检验。”
2008年祭孔大典祭文
岁在戊子，节届国庆，时逢中华文化先祖孔子诞辰2559年，海内外宾朋，港澳台同胞，世界各地华人华侨，谨备鲜花礼乐，肃立于济宁市曲阜孔庙大成殿前，恭祭夫子诞辰，文曰：
清风送爽，海晏河清。国泰民安，举世欢腾。
北京奥运，万邦风从。五洲四海，睹我雄风。
世界同运，人类一梦。中华崛起，国和人定。
为政以德，气正风清，有教无类，修齐治平。
国之将兴，听命于民，博我以文，删正六经。
述而不作，信而好古，为之不厌，不倦诲人。
今我立国，秉承遗教：忠孝首善，礼法持恒，
中道不倚，和恕宽容，以和为贵，华夏一统，
万邦和谐，世界和平。盛世再现，小康初成。
见利思义，仁为己任，中和至德，自强不息。
生态环保，天人一行。夫子圣教，百代维新。
孜孜不懈，永秉传承。伏惟尚飨！
专家谈祭文
直率表达时事变化
孔岩 河南省孔子学会副会长
金庸先生的祭文文化底蕴深厚，涵盖中华民族传统文化，特别体现了儒家文化对中华民族发展的作用。祭文内容贴近中国现实，体现和谐社会的主题，并直率地表达时事变化。
我个人认为，祭文具有四个特点：选材引经据典、用词非常贴切、结构切合要求、体现“和而不同”的观点。
祭文也在“与时俱进”
赵荣光 浙江工商大学教授
金庸先生的祭文把传统与现实相结合，部分内容还讴歌了对生活的感慨，具有一定的时代特征。历代祭文都具有篇幅限制和特定的思维方式，细细品味一下今年的祭文，能感受其中细微的变化，祭文内容反映时代精神，具有一定的激励性和前瞻性。
本版稿件采写
本报记者 高园 乔显佳
王振国 张宏磊 曾现金
祭黄帝陵文
(1937年3月)
维中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。而致 词曰：
赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿知，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。
世变沧桑，中更蹉跌，越数千年，强邻蔑德。
琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀，汉奸何多！
以地事敌，敌欲岂足，人执笞绳，我为奴辱。
懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。
岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。
东等不才，剑屦俱奋，万里崎岖，为国效命。
频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为。
各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。
民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。
民主共和，改革内政，亿兆一心，战则必胜。
还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。
经武整军，昭告列祖，实鉴临之，皇天后土。
尚飨。
这篇祭文，由毛泽东起草，毛泽东、朱德两人署名，作于1937年3月。1937年4月5日，林伯渠受毛泽东、朱德委派，代表中华苏维埃全体人民在陕西省黄陵县黄帝陵祭陵仪式上宣读此祭文。
这篇祭文，实际上是毛泽东代表中国共产党发布的号召全民族抗战的宣言书，也是中国共产党及其领导的军民誓为抗日救亡之先驱的"出师表"。
(1937年3月)
维中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。而致 词曰：
赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿知，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。
世变沧桑，中更蹉跌，越数千年，强邻蔑德。
琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀，汉奸何多！
以地事敌，敌欲岂足，人执笞绳，我为奴辱。
懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。
岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。
东等不才，剑屦俱奋，万里崎岖，为国效命。
频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为。
各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。
民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。
民主共和，改革内政，亿兆一心，战则必胜。
还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。
经武整军，昭告列祖，实鉴临之，皇天后土。
尚飨。